Khusyuk Dalam Solat

DENGAN NAMA ALLAH YANG MAHA PEMURAH LAGI MAHA PENYAYANG

" sesungguhnya seseorang yang berdiri dan solat memuji-muji Allah s.w.t dengan pujian yang selayak bagiNya serta mengosongkan hatinya bagi Allah s.w.t kecuali tatkala ia keluar daripada dosa-dosanya seperti anak yang baru dilahirkan
( Riwayat muslim)
dua jenis khusyuk menurut Dr. Yusuf Al- Qardawi

1. khusyuk hati

• merasakan pengawasan Allah s.w.t serta kehebatanNya dengan meneliti ( tadabbur ) ayat-ayat suci al-Quran yang dibaca dan zikir-zikir yang dilafazkan seperti tasbih dan takbir.

• menyebabkan seseorang benar-benar merasakan ia berdoa di hadapan Allah s.w.t

• 2. khusyuk anggota

• sebagai pelengkap dan manifestasi daripada kekhusyukan hati seseorang yang solat

" jika khusyuk hati maka khusyuklah anggota "

• tidak berpaling dan bergerak-gerak yang buka dari perbuatan dalam solatnya yang mana dapat menghilangkan khusyuk dalam solat yang juga dilihat berbeza dengan keadaan orang yang di luar solatnya.

Tuntutan khusyuk dalam solat

• ingatlah kita semua. datang kita di dunia ini adalah kerana ihsan, belas dan kasih sayang Allah. maka peluang dan ruang yang dikurniakan haruslah disyukuri dengan melakukan solat dengan sebaik-baiknya.

• kemuncak mensyukuri nikmat Allah adalah dengan mentaati perintahNya dan menjauhi segla laranganNya.

• ingatlah sahabat-sahabatku. kita dilahirkan ke dunia dengan tugas dan tanggungjwab, seluruh anugerah nikmat nyawa, kesihatan tubuh badan, harta, perlulah dibayar dengan ketaqwaan kepada Allah.

• ingatlah ikhwah wa akhawat, segala arhan dan larangan Allah yang termaktub dalam tanggungjwab kita sebagai hambaNya yang mana akan disemak dan dihisab tanpa lali oleh Allah di padang mahsyar nanti.

" sesungguhnya telah berjayalah seorang mukmin yang khusyuk dalam solatnya " ( surah Al-Mukminun : 12 )


Kaedah mendapatkan khusyuk dalam solat :

• tafahhum - memahami semua maksud bacaaan dalam solat dan hayati setiap maknanya.

• al-takzim - merasakan kebesaran Allah seolah-olah anda berada di hadapanNya.

• al-haybah - menghadirkan rasa gerun terhadap Allah.

• ar-raja' - mengharapkan rahmat Allah dengan penuh harapan bahawa ibadahnya akan diterima

• al-hayak - berasa malu kepda Allah s.w.t kerana kecuaian dalam mengotakan janji dan kekurangan kita.

~selamat beramal ibadah kerana Allah s.w.t